1
دانشپژوه کارشناسی ارشد مرکز تخصصی مطالعات تطبیقی مذاهب اسلامی، مشهد، ایران.
2
دانشپژوه سطح چهار رشته کلام مقارن مرکز تخصصی مطالعات تطبیقی مذاهب اسلامی مشهد.
3
استادیار دانشکده معارف و اندیشه اسلامی دانشگاه تهران، ایران.
چکیده
مفهوم «عبادت» یکی از مفاهیم بحثبرانگیز میان وهابیت و مذاهب اسلامی است که اعتراض مذاهب را به دنبال داشته است. وهابیان با مطرحکردن تعریفی بسیط از عبادت، آن را به خضوع، خشوع و محبت تعریف کردهاند و عبادت بر اساس این تعریف را یکی از مبانیشان در توحید و شرک قرار دادهاند. از اینرو مصادیقی مانند استغاثه، استشفاع، نذر و ذبح لغیرالله و ... را شرک دانسته و انجامدهندهاش را مشرک خواندهاند. عالمان و اندیشمندان مذاهب اسلامی امامیه، اشاعره و ماتریدیه، در بیان تعاریفی که برای عبادت گفتهاند، با تعریف وهابیت مخالفت کردهاند. عالمان اسلام گفتهاند عبادت، ترکیبی از خضوع و خشوع، همراه با اعتقاد به ربوبیت، الوهیت، خالقیت، رازقیت و دیگر صفاتی از این دست برای معبود است. تعریف وهابیان از عبادت، اشکالات متعددی دارد که از جملهٔ آنها آوردن قید بیپایهٔ «نهایت محبت» در تعریف عبادت، و جامع و مانعنبودن تعریف آنها است. بر اساس تعریف وهابیها، بسیاری از عبادات از تحت این تعریف خارج میشوند و بسیاری از اعمال غیرعبادی، ذیل عنوان «عبادت» قرار میگیرند.
حسینی خواه، سید مهدی، مهدوی، سید جابر و ملکمکان، حمید. (1402). حقیقت عبادت از دیدگاه مذاهب کلامی با تأکید بر نقد وهابیت. پژوهشنامه مذاهب کلامی، 2(2)، 103–119.
MLA
حسینی خواه، سید مهدی، مهدوی، سید جابر، و ملکمکان، حمید. "حقیقت عبادت از دیدگاه مذاهب کلامی با تأکید بر نقد وهابیت"، پژوهشنامه مذاهب کلامی، 2، 2، 1402، 103–119.
HARVARD
حسینی خواه، سید مهدی، مهدوی، سید جابر، و ملکمکان، حمید. (1402). 'حقیقت عبادت از دیدگاه مذاهب کلامی با تأکید بر نقد وهابیت'، پژوهشنامه مذاهب کلامی، 2(2), pp. 103–119.
CHICAGO
حسینی خواه، سید مهدی، مهدوی، سید جابر و ملکمکان، حمید، "حقیقت عبادت از دیدگاه مذاهب کلامی با تأکید بر نقد وهابیت." پژوهشنامه مذاهب کلامی، 2 2 (1402): 103–119,
VANCOUVER
حسینی خواه سید مهدی، مهدوی سید جابر، ملکمکان حمید. حقیقت عبادت از دیدگاه مذاهب کلامی با تأکید بر نقد وهابیت. پژوهشنامه مذاهب کلامی. 1402;2(2):103–119.