Verification of Ibn Taymiyyah's Attribution to the People of Hadith in the Attributes of Khabariyah with Emphasis on the Attribute "Wajullah"

Document Type : Original Article

Authors
seyyed mohammad amin miri torghabeh 1
Mahdi Farmanian 2
1 Specialized Center for Comparative Studies of Islamic Religions
2 estad tamam daneshgah adian ve mozanpab gham
Abstract
The semantics of the descriptive attributes in the Holy Quran is one of the most challenging topics among Islamic thinkers. In this regard, two distinct approaches can be observed between the scholars of Hadith and Ibn Taymiyyah. The scholars of Hadith have adopted a tafshid approach in dealing with descriptive attributes. In other words, they believe that one should prove the wording of these attributes while leaving their meaning to God.
In contrast, Ibn Taymiyyah, who introduces himself as a follower of the scholars of Hadith, has adopted a different approach. By emphasizing externalism and the absence of interpretation and allegory in the Holy Quran, he has tried to consider some descriptive attributes, such as “Wajhullah”, as one of the attributes of the divine essence and attribute it to God. This is while the scholars of Hadith have had various approaches regarding the word “Wajh” in the Holy Quran, and they were mostly tafshid.
This study examines the fundamental difference between Ibn Taymiyyah and the scholars of Hadith in dealing with descriptive attributes, especially the attribute “Wajhullah”. This difference in approach, despite Ibn Taymiyyah's claim to follow the scholars of hadith on these issues, is one of the main focuses of this article.
1.      قرآن کریم.
2.      ‫ابن ابی زمنین، محمد بن عبد الله (1423). تفسیر القرآن العزیز، قاهره: الفاروق الحدیثة.
3.      ‫ابن اثیر الشیبانی، محمد بن عبد الکریم (1399). النهایة فی غریب الحدیث والأثر، بیروت: المکتبة العلمیة.
4.      ‫ابن تیمیه، احمد بن عبد الحلیم (1392). مجموعة رسائل الکبری، بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
5.      ‫ابن تیمیه، أحمد بن عبد الحلیم (1411). درء تعارض العقل والنقل، الریاض: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامیة.
6.      ‫ابن تیمیه، أحمد بن عبد الحلیم (1412). مجموع الفتاوی، ریاض: دار عالم الکتب.
7.      ‫ابن تیمیه، أحمد بن عبد الحلیم (1416). مجموع الفتاوی، المدینة النبویة: مجمع الملک فهد لطباعة المصحف الشریف.
8.      ‫ابن تیمیه، أحمد بن عبد الحلیم (1420). العقیدة الواسطیة، ریاض: مکتبة أضواء السلف.
9.      ‫ابن تیمیه، أحمد بن عبد الحلیم (1421). التدمریة، ریاض: مکتبة العبیکان.
10.  ‫ابن تیمیه، أحمد بن عبد الحلیم (1422). جامع المسائل، بیروت: دار عالم الفوائد للنشر والتوزیع.
11.  ‫ابن تیمیه، أحمد بن عبد الحلیم (1425). الفتوی الحمویة الکبری، ریاض: دار الصمیعی.
12.  ‫ابن تیمیه، أحمد بن عبد الحلیم (1426). بیان تلبیس الجهمیة فی تأسیس بدعهم الکلامیة، المدینة النبویة: مجمع الملک فهد لطباعة المصحف الشریف.
13.  ‫ابن تیمیه، أحمد بن عبد الحلیم (بی‌تا). الإکلیل فی المتشابه والتأویل، قاهره: دار الإیمان للطبع والنشر والتوزیع.
14.  ‫ابن جوزی، عبد الرحمن (1412). دفع شبه التشبیه باکف التنزیه، عمان: دار الامام النووی.
15.  ‫ابن جوزی، عبد الرحمن (1422). زاد المسیر فی علم التفسیر، بیروت: دار الکتاب العربی.
16.  ‫ابن حبان، محمد (1414). الإحسان فی تقریب صحیح ابن حبان، بیروت: مؤسسة الرسالة.
17.  ‫ابن حنبل شیبانی، احمد بن محمد (1411). اصول السنة، عربستان: دار المنار.
18.  ‫ابن منظور، محمد بن مکرم (1424). لسان العرب، ریاض: دار عالم الکتب.
19.  ‫ابن منظور، یحیی بن زیاد (بی‌تا). معانی القرآن، قاهره: دار المصریة للتألیف والترجمة.
20.  ‫ابو الفتح، ناصر بن عبد السید (بی‌تا). المغرب فی ترتیب المعرب، بیروت: دار الکتاب العربی.
21.  ‫ابویعلی، محمد بن الحسین (1416). إبطال التأویلات لأخبار الصفات، کویت: دار إیلاف الدولیة.
22.  ‏‫أبی حاتم الرازی، عبد الرحمن بن محمد (۱۴۱۹). تفسیر القرآن العظیم، ریاض: مکتبة نزار مصطفی الباز.
23.  ‫الواحدی، ابوالحسن علی بن أحمد (1415). الوسیط فی تفسیر القرآن المجید، بیروت: دار الکتب العلمیة.
24.  ‫بخاری، محمد بن اسماعیل (1422). الجامع الصحیح، بیروت: دار طوق النجاة.
25.  ‫بیهقی، احمد بن الحسین (1413). الأسماء والصفات، قاهره: مکتبة السوادی.
26.  ‫بیهقی، احمد بن الحسین (1417). الاسماء و الصفات، بیروت: دار الجیل.
27.  ‫ترمذی، محمد بن عیسی (بی‌تا). الجامع الصحیح: سنن الترمذی، بیروت: دار احیاء التراث العربی.
28.  ‫ثعلبی، أحمد بن إبراهیم (1436). الکشف والبیان عن تفسیر القرآن، قم: دار التفسیر.
29.  ‫ثوری، سفیان بن سعید (1403). تفسیر الثوری، بیروت: دار الکتب العلمیة.
30.  ‫دیلمی، شیرویه بن شهردار (1406). الفردوس بمأثور الخطاب، بیروت: دار الکتب العلمیة.
31.  ‫ذهبی، شمس الدین (1427). سیر أعلام النبلاء، قاهره: دار الحدیث.
32.  ‫رازی، أحمد بن فارس (بی‌تا). مقاییس اللغة، بیروت: دار الفکر.
33.  ‫ربانی گلپایگانی، علی (۱۳۸۲). درآمدی بر علم کلام، بیروت: دار الفکر.
34.  ‫زجاج، ابراهیم بن السری (1408). معانی القرآن وإعرابه، بیروت: عالم الکتب.
35.  ‫زریاب، عباس (۱۳۶۹). «ابن‌تیمیه»، در: دانش‌نامۀ بزرگ اسلامی، تهران: مرکز دائرة‌المعارف بزرگ اسلامی.
36.  ‫سمعانی، منصور بن محمد (1418). تفسیر القرآن، ریاض: دار الوطن.
37.  ‫شهرستانی، محمد بن عبد الکریم (1364). الملل والنحل، قم: الشریف الرضی.
38.  ‫شهرستانی، محمد بن عبد الکریم (1415). الملل والنحل، بیروت: دار المعرفة.
39.  ‫صرصور، حسام بن حسن (1424). آیات الصفات و منهج ابن جریر طبری فی تفسیر معانیها، بیروت: دار الکتب العلمیة.
40.  ‫طباطبایی، محمد حسین (بی‌تا). المیزان فی تفسیر القرآن، قم: منشورات اسماعیلیان.
41.  ‫طبری، محمد بن اسماعیل (1420). جامع البیان فی تأویل القرآن، بیروت: مؤسسة الرسالة.
42.  ‫عصری، سیف بن علی (1430). القول التمام بإثبات التفویض مذهباً للسلف الکرام، بی‌جا: دار الفقیه.
43.  ‫فخر رازی، محمد بن عمر (1420). مفاتیح الغیب: التفسیر الکبیر، بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
44.  ‫قرطبی، محمد بن احمد (1384). الجامع لأحکام القرآن، قاهره: دار الکتب المصریة.
45.  ‫قشیری، عبد الکریم بن هوازن (بی‌تا). لطائف الإشارات = تفسیر القشیری، قاهره: الهیئة المصریة العامة للکتاب.
46.  ‫مغراوی، ابوسهل محمد بن عبد الرحمن (بی‌تا). موسوعة مواقف السلف فی العقیدة والمنهج والتربیة، قاهره: المکتبة الاسلامیة للنشر والتوزیع.
47.  ‫نیشابوری، أبو سعد المتولی (1987). الغنیة فی أصول الدین، بیروت: مؤسسة الخدمات والأبحاث الثقافیة.
48.  ‏‫نیشابوری، مسلم بن حجاج (2005). صحیح مسلم، بیروت: دار احیاء التراث العربی.