A critical analysis of Ibn Taymiyyah's arguments in the determinism between faith and nature.

Document Type : Original Article

Authors
Mohammad Karimi Rad 1
Mojtaba Moradi Makki, 2
Reza Haji Shamsai 3
1 Athar imams of the Institute of Differences and Religions
2 Level 4 graduate of Khorasan Seminary, Mashhad, Iran
3 The Institute of the Holy Imams
Abstract
This research aims to criticize and analyze Ibn Taymiyyah's view on the essential connection between nature and faith. The necessity of addressing this issue stems from the theological and epistemological consequences of Ibn Taymiyyah's theory, which considers faith and knowledge of the Creator as self-evident, necessary, inherent, and undeniable, and considers it as the "first self-evident necessity" embedded in human nature. This research has used an analytical-critical method to examine Ibn Taymiyyah's theoretical foundations and Quranic and Hadith references. The most important findings show that Ibn Taymiyyah's absolute emphasis on the necessity and inevitability of this connection, which we interpret as compensation, faces fundamental challenges; Among them: the methodological contradiction between the axiom of faith and his own need to provide rational arguments, the contradiction with the Quranic evidence regarding the denial of creation by the atheists and deniers, and the lack of explicit indication of the verses cited (such as the verse of the Covenant and the verse of nature) on the necessity of realizing current faith, but rather indicating the ease of knowledge and innate aptitude. Also, his hadith evidence was found to be distorted in terms of chain of transmission and inference. As a result, this study confirms the distinction between "innate aptitude" (the field of knowledge) and "voluntary faith" (the realization of knowledge) and considers Ibn Taymiyyah's theory to lack a comprehensive explanation of human agency and responsibility in the path of faith due to its tendency towards epistemological compensation.
1.      قرآن کریم.
2.      ابن تیمیه، احمد بن عبد الحلیم (1403). الاستقامة، ریاض: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامیة.
3.      ابن تیمیه، احمد بن عبد الحلیم (1406). منهاج السنة النبویة فی نقض کلام الشیعة القدریة، ریاض: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامیة.
4.      ابن تیمیه، احمد بن عبد الحلیم (1411). درء تعارض العقل والنقل، ریاض: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامیة.
5.      ابن تیمیه، احمد بن عبد الحلیم (1416). الإیمان الأوسط، دمام: دار ابن الجوزی للنشر والتوزیع.
6.      ابن تیمیه، احمد بن عبد الحلیم (1419). الجواب الصحیح لمن بدل دین المسیح، ریاض: دار العاصمة.
7.      ابن تیمیه، احمد بن عبد الحلیم (1422). جامع الرسائل، ریاض: دار العطاء.
8.      ابن تیمیه، احمد بن عبد الحلیم (1425). مجموع الفتاوی، مدینه: مجمع الملک فهد لطباعة المصحف الشریف.
9.      ابن تیمیه، احمد بن عبد الحلیم (1426 الف). الاستغاثة فی الرد علی البکری، ریاض: مکتبة دار المنهاج.
10.  ابن تیمیه، احمد بن عبد الحلیم (1426 ب). بیان تلبیس الجهمیة فی تأسیس بدعهم الکلامیة، مدینه: مجمع الملک فهد لطباعة المصحف الشریف.
11.  ابن تیمیه، احمد بن عبد الحلیم (1429). التدمریة، ریاض: مکتبة العبیکان.
12.  ابن تیمیه، احمد بن عبد الحلیم (1431). شرح لامیة، بی‌جا: بی‌نا.
13.  ابن تیمیه، احمد بن عبد الحلیم (1440 الف). الانتصار لأهل الأثر المطبوع باسم «نقض المنطق»، بیروت: دار ابن حزم.
14.  ابن تیمیه، احمد بن عبد الحلیم (1440 ب). الرد علی الشاذلی فی حزبیه، بیروت: دار ابن حزم.
15.  ابن تیمیه، احمد بن عبد الحلیم (1440 ج). جامع المسائل، ریاض و بیروت: دار عطاءات العلم و دار ابن حزم.
16.  ابن جوزی، علی بن محمد (بی‌تا). زاد المسیر فی علم التفسیر، بیروت: دار الکتاب العربی.
17.  ابن حزم اندلسی، علی بن احمد (1431). الفصل فی الملل والأهواء والنحل، قاهره: مکتبة الخانجی.
18.  ابن عساکر، علی بن حسن (1415). تاریخ مدینة دمشق، دمشق: دار الفکر.
19.  ابن فارس، احمد (1399). معجم مقاییس اللغة، بیروت: دار الفکر.
20.  ابن قتیبه دینوری، عبد الله بن مسلم (1419). تأویل مختلف الحدیث، بیروت: المکتب الاسلامی.
21.  ابن کثیر، إسماعیل بن عمر (بی‌تا). تفسیر القرآن العظیم، ریاض: دار طیبة.
22.  ابن منظور، محمد بن مکرم (1414). لسان العرب، بیروت: دار صادر.
23.  ابن‌بابویه قمی (صدوق)، محمد بن علی (1418). الهدایة، قم: مؤسسه امام هادی (ع).
24.  باقلانی، محمد بن طیب (1407). تمهید الاوائل، بیروت: مؤسسة الکتب الثقافیة.
25.  ثوری، سفیان بن سعید (1403). تفسیر الثوری، بیروت: دار الکتب العلمیة.
26.  جرجانی، علی (1394). التعریفات، بیروت: دار الکتب العلمیة.
27.  جوهری، اسماعیل بن حماد (1407). الصحاح:‌ تاج اللغة و صحاح العربیة، بیروت: دار العلم.
28.  حاکم نیشابوری، مسلم بن حجاج (1334). صحیح مسلم، ترکیه: دار الطباعة العامرة.
29.  حسن، عثمان بن علی (1415). منهج الاستدلال علی مسائل الاعتقاد عند اهل السنة والجماعة، ریاض: مکتبة الرشد.
30.  خطابی، ابو سلیمان (1351). معالم السنن (شرح سنن أبی داود)، بی‌جا: بی‌نا.
31.  راغب اصفهانی، حسین بن محمد (1412). المفردات فی غریب القرآن، بیروت: دار القلم.
32.  زبیدی، مرتضی (1373). تاج العروس من جواهر القاموس، بیروت: دار الفکر.
33.  زمخشری، محمود بن عمر (1407). تفسیر الکشاف، بیروت: دار الکتاب العربی.
34.  سمرقندی، نصر بن محمد (1431). تفسیر السمرقندی (بحر العلوم)، بی‌جا: بی‌نا.
35.  شافعی، محمد بن ادریس (1403). الام، بیروت: دار الفکر.
36.  شبر، عبد الله (1424). حق الیقین، قم: انوار الهدی.
37.  شوکانی، محمد بن عبد الله (1414). فتح القدیر، دمشق: دار ابن کثیر.
38.  طبری، محمد بن جریر (1422). تفسیر طبری، قاهره: دار هجر.
39.  عسکری، حسن بن عبد الله (1431). الفروق اللغویة، قاهره: دار العلم والثقافة للنشر والتوزیع.
40.  غزالی، محمد (بی‌تا). المنقذ من الضلال، قاهره: دار الکتب الحدیثة.
41.  فخر رازی، محمد بن عمر (1420). التفسیر الکبیر، بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
42.  فیومی مقری، احمد بن محمد (1418). المصباح المنیر، بیروت: المکتبة العصریة.
43.  قاضی عبدالجبار (1422). شرح الاصول الخمسة، بیروت: دار احیاء التراث العربی.
44.  قرطبی، محمد (1384). الجامع لأحکام القرآن، قاهره: دار الکتب المصریة.
45.  لالکائی، هبة الله بن حسن (1434). شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة، ریاض: دار طیبة.
46.  ماتریدی، محمد بن محمد (1426). تأویلات أهل السنة، بیروت: دار الکتب العلمیة.
47.  ماتریدی، محمد بن محمد (بی‌تا). التوحید، اسکندریة: دار الجامعات المصریة.
48.  مجموعه مؤلفان (1387). مجموعه مقالات فارسی کنگرۀ بین‌المللی، قم: دارالحدیث.
49.  مصباح یزدی، محمدتقی (1366). آموزش عقاید، تهران: سازمان تبلیغات اسلامی.
50.  نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد (1375). شرح الاشارات و التنبیهات، قم: نشر البلاغة.
51.  https://mana.net/13823/